Типа анекдот - хотя какой-то несмешной... Больно уж на жизнь похоже...

Будни москвича.
В сутках 24 часа. На дорогу уходит почти 3, в офисе остаются ещё 9. Осталось 12.
Спать хочется 8, но получается 7. Осталось 5.
Утренний/вечерний туалет (и ванная) - час. Осталось 4.
Их хватает на:
- спокойный ужин (1 час).
- просмотр одного фильма (2 часа).
- разбор корреспонденции и пр. "компьютерные" дела (1 час).
Зарплата: предположим, $1000.
1-комнатная квартира - $350. Осталось $650.
Проезд: $50. Осталось $600.
Ежедневный обед: $150. Осталось $450.
Незамысловатая домашняя еда (себе и домашним животным) - $300. Осталось $150.
Электричество, стиральный порошок, новая одежда, прочее - $100.
Осталось $50.
Итого: 5/6 своей жизни промениваются на $50.
Вопрос: Нафига?

По сути-то дела, само слово "варвар" - обзывательство со стороны представителя греко-римской цивилизации на все культуры, смысл которых не укладывается у греко-римлянина в мозгу. Со временем греко-римлянство вытеснило традиционные культуры и подобными настроениями заразилась вся Европа. Кстати, тем же до самого последнего момента болели имперские китайцы. Это всегда так, от больших, извиняюсь, понтов и маленьких мозгов.

О - угадайте-ка, из чего будут делать бензин, когда нефть закончится? Не угадали - из человеков. Впрочем, боюсь, из ельфов тоже...((((

Топливо можно производить при помощи человеческой крови

Видоизменив обычные белки, присутствующие в крови человека, исследователи заставили их улавливать солнечный свет и "раскалывать" воду на водород и кислород. Необычный молекулярный комплекс создан учёными из японского университета Васеда (Waseda University) и Имперского колледжа Лондона (Imperial College London). 
Основу этого молекулярного комплекса составляют два компонента крови — вещества альбумин и порфирин, — которые, впрочем, были изменены авторами эксперимента. 
В обычном состоянии, в крови человека, молекула порфирина соединена с атомом железа. Учёные заменили его атомом цинка. Альбумин также подвергся некоторому вмешательству. После этого обе молекулы соединили, создав комплекс, который, как показал опыт, чувствителен к солнечному свету и способен выделять водород из воды. 
"В долгосрочной перспективе эти синтетические молекулы помогут создать более безвредный для окружающей среды способ производства водорода, который может использоваться как "зелёное" топливо", — заявил один из авторов работы Стивен Кэрри (Stephen Curry).

http://www.membrana.ru/lenta/?6746 04.12.2006 - источник

Отредактировано Captain Thimo Taer'nei (2006-12-15 08:38:18)

"не так страшен русский танк, как его пьяный экипаж")))

Гаэрлин, да кто Вам такое сказал?
В Бразилии уже давно ездят машины на тростниковом самогоне.

Сизет
Зря Вы, батенька, так про мембрану - на самом деле ресурс очень приличный... Пуляют и они утки - но в целом стараются марку держать...

А Т-34 во время войны спиртом и заправляли... ну если верить нашему историку)

-Общество, Хэндерган, есть не более чем неизбежное зло эпохи
низких технологий, - наставительно изрек Хаулион. -Прогресс куль-
туры есть прогресс индивидуализма. Гуманоидная цивилизация в своем
развитии проходит три стадии. Первая из них - первобытная, период
непосредственной зависимости. Уровень технологий настолько низок,
что выживание человека напрямую зависит от личных отношений с окру-
жающими его конкретными людьми. Отсюда высокий уровень эмоциональ-
ности и раздробленность расы на мелкие сплоченные группы, часто
враждебные друг другу. Вторая стадия - средневековая, ее в послед-
ний мегадень проходите вы. Период апосредованной зависимости, через
социальные институты и массовую индустрию. Это время экспансии и
глобальных задач; человек зависит не от конкретных людей, а от об-
щества в целом, соответственно, роль личных отношений снижается,
эмоции становятся контролируемыми, цивилизация интегрируется в еди-
ное целое, и роль отдельной личности уменьшается. На начальном эта-
пе средневековья это сопровождается и уменьшением прав личности,
но, по мере разрешения глобальных задач, эти права начинают увели-
чиваться, поскольку исчезает необходимость в жестком принуждении.
Наконец наступает третья стадия, период реальной независимости.
Технологии настолько высоки, что позволяют обеспечить каждого всем
необходимым в индивидуальном порядке, без потребности в массовом
производстве и каких-либо формах интеграции. Общество распадается,
сперва на группы, связанные общностью интересов, потом - до отдель-
ных индивидуумов. Права и свободы личности максимальны, стадные
инстинкты полностью изжиты.
-Но прогресс невозможен без решения глобальных задач, требу-
ющих интеграции, - заметил Фрэнк.
-Все необходимые задачи решены на второй стадии.
-Но нельзя же останавливаться на достигнутом! Надо двигаться
дальше!
-Зачем?
Фрэнк обалдело уставился на Хаулиона.
-Знаете, какова главная отличительная черта варварства? - про-
должал элиант, и в тоне его инженеру послышалось легкое презрение.
-Вовсе не низкий уровень знаний и даже не агрессивность. Отличи-
тельная черта варварства - ненасытность. Будь то ненасытность к
самкам, материальным богатствам или знаниям.
Фрэнк с удивлением поглядел на Моррисона, чтобы понять, не
шутит ли Хаулион. Но экзоэтнолог оставался серьезен.
-Насчет самок и материальных богаств я, конечно, соглашусь, -
сказал Фрэнк, - но как можно валить в ту же кучу знания? Разве есть
во Вселенной что-нибудь ценнее информации? Разве развитие науки не
является высшим смыслом каждой цивилизации?
-Наука - всего лишь рабское изучение объективной реальности,-
пожал плечами хозяин дома. -Игра, смысл которой состоит в выяснении
ее правил. Скучное ремесло, необходимое лишь для того, чтобы сде-
лать наше физическое существование достаточно сносным, чтобы мы
могли о нем не задумываться. Как только эта цель достигнута, не-
обходимость в науке отпадает. Знание ради знания, говорите вы. А
вы уверены, что подобное любопытство пойдет вам на пользу? Я говорю
не о вульгарном использовании научных открытий для создания средств
разрушения, как вы, вероятно, подумали. Нет, дело гораздо серьез-
нее. Что, если, доверчиво блуждая в темных подземельях мироздания,
вы обнаружите истины столь ужасные и отвратительные, что знание их
обратит все ваше существование в бесконечный кошмар? Кошмар, от
которого нельзя избавиться, ибо это будет последнее, окончательное
знание, не оставляющее надежд на ошибочность гипотез и отыскание
обходных путей!
-И ваша цивилизация... обнаружила такие знания? - спросил Хэн-
дерган, чувствуя, как холодеет в животе.
-Нет, - ответил элиант, и огоньки в его глазах погасли. -Нам
хватило ума вовремя остановиться.
-Но если не наука, то что же тогда остается цивилизации в ка-
честве высшего смысла?
-Искусство, разумеется, - ответил Хаулион будничным тоном.
-Значит, по-вашему, искусство выше науки?
-И по-вашему тоже. Даже с позиций вашей профессии, наука -
сбор информации, искусство - создание оной. Чем изучать единст-
венный несовершенный мир, данный нам природой, не лучше ли созда-
вать свои, совершенные?
-Вы считаете, что человек способен создать совершенный мир?
-Человек разумен, в отличие от природы. С другой стороны, у
него меньше времени на эксперименты. Но ведь ему нет необходимости
создавать целую вселенную. Один совершенный _сонет_, сложенный вами
лично, стоит миллиона галактик, до которых вам нет никакого дела.
Фрэнк мысленно поежился при мысли, что цивилизация, уже многие
тысячелетия исповедующая этот принцип, может без колебаний уничто-
жить тот самый миллион далеких галактик ради одного совершенного
сонета. И, значит, очень хорошо, что элианты вовремя остановили
прогресс технологий. Но что, если где-нибудь в недрах вселенной
обитает раса еще более древняя и при этом не прекратившая наращи-
вание технического могущества?
-Ну хорошо, - сказал он вслух. -Допустим, искусство - высшая
ценность. Но все равно, как это совмещается с распадом общества?
Положим, для художников не существует такой потребности в объеди-
нении усилий, как для ученых. Но все равно им необходимы потреби-
тели их продукции. Читатели, зрители и так далее.
-Вы так думаете? -иронически усмехнулся Хаулион. -Разумеется,
вы еще далеки от подлинной цивилизованности, но даже самые варвар-
ские ваши мифы о величайшем художнике говорят иное. Я имею в виду
бога любой из ваших монотеистических религий. Разве он нуждался в
обществе равных себе, чтобы получать удовольствие от процесса твор-
чества? Нет, он был совершенно одинок, как и подобает великому ху-
дожнику. На роль независимого ценителя мог бы претендовать разве
что дьявол, однако и сам он - творение бога, причем созданное от-
нюдь не в качестве ценителя, а в качестве критика, который должен
указывать слабые места произведения, и одновременно как элемент
того же самого произведения. В этом суть подлинного шедевра; поэма,
состоящая из одних положительных героев и благородных поступков,
представляет собой бездарную пошлость. У создателей ваших религи-
озных мифов был вкус и понимание натуры настоящего художника; од-
нако их невежественные соплеменники не понимали, что религия пре-
подносит мир как произведение искусства, и постоянно спрашивали,
отчего же в нем так много черной краски - как будто картину можно
написать одной белой.

Deroweer

Ну - уж тогда - физиков и лириков.

Ага. Только это - критерии "ученого". Думаю, что у лириков они будут иными.

Да ну? Читайте Булгакова.
--  Виноват,  --  мягко  отозвался  неизвестный,  --  для  того,  чтобы управлять,  нужно,   как-никак,  иметь   точный  план  на   некоторый,  хоть сколько-нибудь  приличный  срок.  Позвольте  же вас  спросить, как  же может управлять  человек,  если  он   не   только   лишен   возможности  составить какой-нибудь  план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну,  лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний  день? И, в самом деле, -- тут неизвестный повернулся к Берлиозу, -- вообразите, что вы, например, начнете управлять, распоряжаться и  другими и  собою, вообще, так сказать, входить во вкус, и вдруг у  вас... кхе... кхе... саркома легкого... --  тут иностранец  сладко усмехнулся,  как  будто  мысль о саркоме  легкого доставила ему удовольствие, -- да, саркома, -- жмурясь, как кот, повторил он звучное  слово, -- и  вот ваше управление  закончилось!  Ничья судьба, кроме своей  собственной, вас более не интересует. Родные вам  начинают лгать, вы, чуя неладное, бросаетесь к ученым врачам, затем  к шарлатанам, а бывает, и к гадалкам. Как первое и  второе, так и  третье -- совершенно бессмысленно, вы сами  понимаете.  И все  это  кончается трагически:  тот,  кто  еще  недавно полагал, что  он чем-то управляет,  оказывается  вдруг лежащим неподвижно  в деревянном  ящике, и  окружающие,  понимая, что толку  от лежащего нет более никакого, сжигают  его  в печи.  А бывает  и  еще хуже:  только что  человек соберется съездить в  Кисловодск, --  тут иностранец прищурился на Берлиоза, -- пустяковое,  казалось бы, дело, но и этого совершить не может, потому что неизвестно почему  вдруг возьмет  -- поскользнется  и попадет  под  трамвай! Неужели  вы скажете,  что  это он сам собою  управил так?  Не правильнее  ли думать, что управился  с  ним кто-то совсем другой? --  и  здесь  незнакомец рассмеялся странным смешком.

Вас что, собственно, в мире не устраивавет? И - перед тем как что-то в нем поменять - Вы задумывались о мнении самого мира по поводу ваших нововведений? Походу дела - мир уж без ваших улучшений каким-т образом умудрился несколько миллиардов лет просуществовать - и, подозреваю, просуществует еще несколько - причем, вне зависимости от того, получиться у Вас или нет его "улучшить".
Что до исторического процесса- то когда я на него смотрю внимательно - то очень хочется всех "улучшателей" отправить куда-нибудь в космическое путешествие с билетом в один конец - пусть улучшают где-нибудь подальше...

Сейчас, сейчас, погодите я вам всем отвечу, вот только кое что улажу.
Анна, ну Анна а Вы уверены, что я разговариваю? Ну ладно поправлю Вас, Вы имели ввиду что я не разговариваю, а болтаю, да и попросту болтун, Вы просто мягко выразились. Не имейте привычки судить о собеседниках, коли мало что о них знаете. Ваши любования, мне тоже может не очень и по душе, ибо я считаю, что лучше вещь использовать по назначению, а не любоваться ею и тем более не делать из нее фетиш. Можно ходить пешком по миру и любоваться, и воздыхать – ах как хорошо мне, как прекрасно и солнечно, а можно ходить, и исследовать, и получать информацию без всяких эмоций, я же придерживаюсь второго варианта. Мы с Вами  очень разные по мировоззрению, даже пытаться не стоит оценить меня с Вашего подхода. Отсюда Вам и кажется что прогессоры – это зло и лишают мир покоя, что ж для Вас я буду Демоном, как и Демоном для тех, кто желает рая и покоя.

Капитан

Физики разве не ученые?