QUOTE 

Для всех.
Тантра-йога. Если кто-то думает, что это термин древний и восходит к временам Вед, то он глубоко ошибается.
Так же, как и агни-йога, она появилась в 20м веке. Правда агни-йога лет на 30 постарше будет.
Этот термин ввел Ошо Раджниш. С 1970 года он начал посвящать желающих в "не-саньясу", путь самоуглубления и медитации, "осененный его любовью и личным руководством". Он указывает, что "преодоление страстей не может быть достигнуто посредством их отрицания или подавления их. Дверь в освобождение находится по ту сторону переживаня и понимания наших страстей". Сейчас это "учение" называют Тантра-йогой.

Уж не знаю из кого это цитированно, но сей "профессор" - воля ваша, чтото несуразное придумал. Над ним потишаться впору.
Да, действительно, Раджниш пропогадировал тантра-йогу, как и почти все изестные религиозные течения мира.
Но кудаж автор подивал при этом всю шайво-шактианскую ветвь индуизма, тебетско-буддийскую тантру?
А культов плодородия что вовсе не существовало до Раджниша?
Это, извените за танкость выражения, БРЕД.

Тантра ставит одной из своих целей пробуждение кундалини. И тантра действительно работает - проверенно на себе.

Интересно, а чем отличается тибетская йога? Слишком мало информации об этом виде йоги можно найти в Инете.

EclipsE, не очень понимаю про понимание . С движениями тела возникают ассоциации (как с символами в искусстве), и понимание появляется через осознание и закрепляется как навык благодаря работе тела и энергий? Если не так, то какое отношение имеет физически-энергетическая работа к пониманию?

Ой, АкирА...
Мне кажется, что ты начал пояснения с середины.
Сейчас придет хвостатый и похвалит тебя за усердную практику. Ну а наши шуточки будут где-то возле ослика
Нэн.
Эти практики близки к зародышевому дыханию цигун, а не к парному сунь-вынь, как можно было бы подумать из "тантрических" постов.

Умница!
Нет, можно и с патнёром но поначалу сложно.

Правильно, Нэнриэль, не нужно верить этому врунишке...
В древних даосских практиках считается, что нэйдань (внутренний эликсир) первичен, а вэйдань (внешний) вторичен. Поэтому Акира-сан считает, что он пошел от нуля вперед, но...
Он - каратист, великолепный фехтовальщик, прекрасный танцор, хорошо чувствует тело, читает его реакции и может быть уверен (хотя бы на 90%), что тело его не подведет и выдержит столь мощный поток.

Уже с появлением Махаяны духовный путь в Китае начинался с вэйданя. Можно вспомнить хотя бы легендарный Шаолинь.
Как минимум, 3 года занятий под руководством шифу, отработка стоек, движений, потом разрешение на парные бои, потом допуск на "комиссию" и лишь "опоясанный" мог перейти собственно к нейданю. То, что у нас сейчас называют "духовным ростом".
Вот так у нас растут, и растут, и растут... А тельце-то не выдерживает.
Ну а упомянутые хвостатым культы плодородия преследовали самые прозаические цели, то бишь улучшение породы. Духовностью там и не пахло.

Автор темы, у вас явно комплексы)
В сексе нет абсолютно ничего зазорного)) И противного )